面对佛教，是修福，是招祸？全在自己一念之间，不能不慎

注：下文中观世音如来菩萨即妙印法师之网名

来自一位博友(郭先生)的问题：

恭敬观世音-如来菩萨:早安!

读了您的回复, 昨一夜转辗难眠 . 您也许不知现今社会上的寺庙中的种种现象让人心里产生太多的疑惑和不解.! 因而 ,再次到菩萨这里求解.谢谢!

我的家乡属江西省的小县城.( 我说的小, 是指人口和面积小),但是在这样一个县城里, 就有27个寺庙 ,而出家人是26人( 我调查过这是事实!) 也就是说每个庙里还分配不到一个出家人. 并且由于经费不足现在每个寺庙都发展不大都很不像样子! 首先 ,从建筑上 (或者说硬件上) 都很简陋 , 没有了印象中寺庙的 :雄伟恢弘壮严肃穆..... . 如果能把有限的"资源"整合起来.. 只建一两个或两三个寺庙相信一定会是另一种繁荣的景象了 ! 也不会出现为了经费到处争着要人来自己的庙里皈依. 更不会像现在这样庙里整日没有诵经的声音 .一个庙里不足一个出家人的尴尬

另外现在寺庙的主要职能就是替人求卦,皈依和做法事了, 好换来"功德钱",维持生存. 诵每种经的价钱也是不同的, 也算是"明码标价"吧. "住持师傅"居然还需要"照本"诵经.有时还读不通顺.. 读到某个段落就示意:往"功德箱"里放钱. ...."住持师傅"还经常授意居士打电话邀请多位居士到寺庙去小住并且指名要买什么什么...要买多少多少....带到庙里去, 等到了寺庙大家也只是聚餐而已没有一点教化的意义 .

我认为寺庙至少要常常领着信徒们学习经教或者组织讨论"佛教如何落实在生活中". 不知菩萨认为如何?

也不知这样发展下去我们伟大的"佛教" 路归何方.!? 谁能过问一下吗?

相信这一定不是佛的本意!

谢谢您!

回复：10-23 13:09

郭先生好，阿弥陀佛：

您所说的“现今社会上的寺庙中的种种现象”，我都知道，而且比您知道的还详细。这是什么问题呢？问题，不在寺庙，也不在出家人，问题，出在大众身上。现代众生，末法时期，众生业障，众生的罪障，极其严重，没有福报，是众生的业力，感召了“这些种种现象和境界”现前。能看到一座庄严的大殿，这都是有福的人，才能有机会遇到的。遇到道场里不好的事情，这都是自己过去世造作恶业，感召的境界，一点儿也怨不得别人，如果自己遇到不好的事情，自己不但不反省自己，反要毁谤出家人（纵然他她对你很不善），你都会因此而堕地狱。这是很冤枉的一桩事情。

所以，末法时期，所有这些现象，都是很正常的。为什么？众生不善，天天造做恶业，哪里会感来庄严的道场啊？聪明的人，明白理的人，决定不去“计较”寺庙和出家人的过失。谁去计较，谁去毁谤，谁去到处传播，谁就在“造无间地狱的业因”，来世必堕地狱无疑！计较的人，吃亏吃大了！

那么，在这种情况下，自己能不能修到福报呢？能，决定能。前提是，你要把这个“无论怎么简陋的道场，寺庙”当做是释迦牟尼佛的庄严大殿，心生恭敬心，敬畏心。对于出家人，不管是真的，是假的，一律按“清净比丘僧”去恭敬，供养。不管这个出家人再怎么“坏”，再怎么“不如法”，一定不要去计较，不要放在心里，更不能放在嘴上！你修你的福，其他的事情，一律不要过问，一定要心地“恭敬，清净，真诚，慈悲”，这样，你就修到了别人无法修到的功德或福报。而且，自己很安全，没有造丝毫不善业。佛家讲：个人因果，个人负责。别人造罪业，与自己不相干。你要记在心里，挂在嘴上，你的麻烦就大了，太大了！不能不小心啊。不要以为，这是开玩笑的事，可以随便说说的，说说就要下地狱，这个玩笑，能开吗！

末法时期，法弱魔强。佛法的衰败，是一个正常现象。众生没福报了，所以就衰败了。为什么衰败了呢？真正的佛法，没有人听了，听了，也没人信了。所以，才有这种现象。

不过，从本博客的情况看，郭先生，难道对佛法的振兴，没有看到一线希望吗？南无阿弥陀佛。

博友(郭先生) 的第二次留言：

拜过观世音如来菩萨.

谢谢您的回复. 只是读后无语. 愣在这里.

不知是否因为没有表达不清楚让菩萨对我产生误会了? 我虽然一直心存疑惑但从没有讥讽或诽谤过任何出家人也从没有到处传言过 . 只是 , 昨天看了您的回复觉得您一定是位高僧.所以心里长期有的疑惑就有了向您请教的念头了没有丝毫轻慢佛法的恶意 ! . 本人一直认同佛教觉得它是伟大的教育! 这一点是肯定的!

当然从您身上也真是看出了一点振兴佛教的信心和希望了

虽然不能理解您说的这些道理但还是很感谢您的教诲.

同时也有愿望想多了解一些佛教方面的知识也免得因无知召罪!

恳请菩萨能给一些建议 .

谢谢!

回复：10-24 07:43

郭先生：您好，本人既不是高僧，也不是大德，您错认了。您的“觉着”是“幻觉”。为您无条件服务，是我的义务；让您产生误会，不解，甚至招来不满，等等，这是本人的业障，没有智慧帮助您，请您多多包涵。

从您的疑惑中知道，您虽然认同佛教，但是您对佛法的了解，不能说是“真正了解”了。

这个问题的理，就是佛讲的：“唯心所现，唯识所变”，“一切法，从心想生。”境界不善，是自己“不善的心所变现”出来的。境界美好庄严，是自己“真诚善良的心所变现”出来的。一切境界相，是自己“心灵”的一面镜子。一切善恶果报，都是自己的“心行”所造作的。古大德也讲：“境缘无好丑，好丑在于心”。正如太上老君所教诲的：“祸福无门，唯人自召”。自己所遭遇的境界不好，是自己过去所造恶业感召的，与任何人不相干，丝毫怨不得别人。这些道理，你不真正契入大乘佛法，你根本没法体会。不管您怎么认为，这都是佛给我们讲的“事实真相”，这个真相的存在，不取决于您信，还是不信。您信，是这样，您不信，依然是这样。唯一解决的方法，真正“断恶修善”，一心向佛，把自己的心，变成佛心，把自己的行为，变成佛行，那么，用不了多久，您的境界，就会转变成美好庄严的佛境界。

我回复您的问题，是一个社会普遍问题，我没有丝毫责怪您的意思，也没有认为，您在轻慢佛法。只是本人感到，有责任，也有义务，保护和告诫，所有有这种疑惑的社会人，一定要知道保护自己，在面对您所说的这些现象的时候，不要去执着，不要去计较，免造地狱罪业，免得将来冤枉堕入地狱，自己堕入地狱，还不知道是什么原因造成的，这就是佛所说的“可怜悯者”。

您不能理解我的回复，说明您对佛法的了解，还不够深入。主要问题就出在：我们平常一般人，都有一个思维习惯，无论什么事，只要是坏事，当事人的第一个念头，一定是：“你错了，我对了”；一定是“这是你的责任，这与我无关”。一定是，千方百计地把责任或过错，推给对方。无论面对什么境界，从来没有人，会主动反省自己：“这个问题，是我的责任，是我错了！因为，不是我的错，就不会引发这件事。”试问，您在您的环境里，见过有几个这样知道反省自己的人？

其次，三世因果，要好好体会啊。好好学习《太上感应篇》，您会有真正的悟出。学佛，要有根才行，要扎根。这个根，就是因果。南无阿弥陀佛